L’émeute

 

Cathédrale St Pierre de Genève

Le bruit de la foule se répand dans la paix de la ville de Genève.

Les cris fous de la petite foule réunie au Bourg-de-Four troublent le dimanche, les bons bourgeois regardent de biais et interrompent un instant leur promenade dominicale où ils profitent de la chaleur de l’été suisse dans les rues étroites de la vieille ville.
Oui, c’est dimanche. Un jour qui n’a pas l’habitude, d’ailleurs, de ce genre d’agitation, les protestants et les catholiques en sont d’accord, bien que sur le reste il exite plus de divergences que de concordances. Et si les bazars et les boutiques, les tentes et les ateliers qui entourent le reste de la ville sont fermés pour célébrer le jour saint, la circulation des Genevois dans les rues n’est pas moindre, car la chaude sérénité de cette matinée semble plus propice à des promenades en famille qu’à des disputes théologiques.
Mais les temps changent ; comment Genève pourrait-elle se soustraire à ces changements? Depuis des mois, les papistes et les protestants se battent, crient et se disputent pour le contrôle de la ville, qui semble chaque jour qui passe revenir davantage aux adeptes de Luther et Calvin qu’aux partisans du pape Paul III et de l’évêque savoyard qui le représentait dans la région. Qui le représentait, je dis bien, car il y a deux ans déjà que, effrayé par les clameurs et les progrès de la Réforme, l’évêque Pierre de la Baume – nommé par la Maison de Savoie pour représenter la noblesse papiste et la religion romaine à Genève – a fui la ville, la laissant à la merci de ceux-là mêmes qui maintenant, en ce dimanche davantage consacré aux promenades en famille qu’à des discussions au sujet du culte, se rassemblent au Bourg-de-Four en poussant des hauts cris, animés de fermes intentions.
- Les saints ne sont pas nos procurateurs !

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